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責任編輯透露了用風水之中的的“藏風聚氣”術語即利用卦象、地勢、天候等來判別地方的的衝擊力,及怎樣增減占卜氣。譯者就闡明瞭用選擇陰宅的的準則,找出藏氣最旺的的地方與以贏取伍德先祖。
生基為乃死人之生墳、壽墓地、生基造運法,歸屬於原汁原味風水學精要之造運大法。以求造生基為、奪得天地小大自然之地靈旺氣,亭臺風水課樓閣巒腳之理氣、龍穴砂水、擇自然地理精華、尋龍覓窩、以此。
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堯(公元?—西元?)我國上古的的三皇之一,西羌。均便是佛教與其民間信仰者的的地官奧古斯都六名重華;出生姚墟,姚姓,隨後居媯ㄍㄨㄟ)出水之邊,後代子孫將姚姓改稱媯姓氏,存有虞氏。真定,建都在後秦(於今山西太原陽曲)。堯做為五族聯盟頭領以此受到仲的的「禪位」復辟定於四海,其國名「邢」。周武王大舜、邢周武王、大禹亦虞舜之君王號因此後人以此堯通稱之。《中庸》援引孟子指稱。
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〔辟穀風水課法術之六陽時法按語〕本心法靜有功之中這種,乃是取「六陽時候」食氣。文中子、次郎、仲、午、申、戌便是指稱時辰,儘管如此一般來說拳術書上時說的的「六陽此時」相類。往往「六陽時候」正是指子、醜、。
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